Ich glaube - denken wir darüber nach ...
an Jesus zu glauben, heißt ihm täglich nachzufolgen, auch in den einfachen Tätigkeiten, aus denen unser Tag besteht. Daran hat Papst Benedikt XVI. beim mittäglichen Gebet erinnert.
„Der Sinn des Leidens Jesu ist die Auferstehung. Nach seiner Auferstehung stirbt er fürderhin nicht mehr, und der Tod herrscht nicht mehr über ihn.“ So hat einmal Origenes, einer der frühesten Kirchenschriftsteller, in einem seiner Werke geschrieben. Jesus war das Leben in Fülle und in Person. In ihm ist das Leben auf Erden erschienen. Der Tod hatte keinen Anteil an ihm.
Dennoch ist er in den Tod hineingegangen. Der Tod verlor dadurch nichts von seiner Furchtbarkeit, daß er das Leben war. Im Gegenteil, weil er vom Wesen her lebendig war, weil er nicht zu den Todverfallenen gehörte, weil der Tod nicht schon in ihm saß und seine Lebenskraft aufzehrte, deswegen konnte er den Tod in einer ganz anderen Weise auskosten als wir Todverfallenen.
Aber er konnte nicht im Tode bleiben. Der Tod konnte ihn nicht festhalten. Er ging in den Tod hinein, um durch ihn hindurchzugehen. Er nahm den Tod auf sich, um ihn zu entmächtigen. Der Sieg über den Tod kam zum Ausdruck in seiner Auferstehung. Da trat aus ihm heraus, was immer in ihm war, nämlich daß er das Leben war, daß er Macht hatte, das Leben hinzugeben und das Leben wieder zu nehmen.
„Der Sinn des Leidens Jesu ist die Auferstehung. Nach seiner Auferstehung stirbt er fürderhin nicht mehr, und der Tod herrscht nicht mehr über ihn.“ So hat einmal Origenes, einer der frühesten Kirchenschriftsteller, in einem seiner Werke geschrieben. Jesus war das Leben in Fülle und in Person. In ihm ist das Leben auf Erden erschienen. Der Tod hatte keinen Anteil an ihm.
Dennoch ist er in den Tod hineingegangen. Der Tod verlor dadurch nichts von seiner Furchtbarkeit, daß er das Leben war. Im Gegenteil, weil er vom Wesen her lebendig war, weil er nicht zu den Todverfallenen gehörte, weil der Tod nicht schon in ihm saß und seine Lebenskraft aufzehrte, deswegen konnte er den Tod in einer ganz anderen Weise auskosten als wir Todverfallenen.
Aber er konnte nicht im Tode bleiben. Der Tod konnte ihn nicht festhalten. Er ging in den Tod hinein, um durch ihn hindurchzugehen. Er nahm den Tod auf sich, um ihn zu entmächtigen. Der Sieg über den Tod kam zum Ausdruck in seiner Auferstehung. Da trat aus ihm heraus, was immer in ihm war, nämlich daß er das Leben war, daß er Macht hatte, das Leben hinzugeben und das Leben wieder zu nehmen.
Hilf Du mir Herr
Heile du mich, HERR, so werde ich heil; hilf du mir, so ist mir geholfen
Herr, wenn du willst, kannst du mich gesund machen. So rufe ich in meiner Krankheit zu dir. Du hast die Kranken geheilt, du hast unsere Krankheiten auf dich genommen und unsere Schmerzen getragen. Durch deine Wunden sind wir geheilt.
Ich bitte dich, laß mich gesund werden, und wenn nicht, gib mir die Kraft, mein Kreuz mit dir zu tragen.
Herr, Gott, großes Elend ist über mich gekommen. Meine Sorgen wollen mich erdrücken. Ich weiß nicht ein noch aus. Gott, sei mir gnädig und hilf! Gib Kraft zu tragen, was du mir schickst. Laß die Furcht nicht über mich herrschen; sorge du väterlich für die Meinen.
Barmherziger Gott, vergib mir alles, was ich an dir und den Menschen gesündigt habe. Ich traue deiner Gnade und gebe mein Leben ganz in deine Hand. Mach du mit mir, wie es dir gefällt und wie es gut für mich ist. Ob ich lebe oder sterbe, ich bin bei dir, und du bist bei mir, mein Gott. Herr, ich warte auf dein Heil und auf dein Reich.
Wie lange noch, Herr, vergißt du mich ganz? Wie lange noch verbirgst du dein Gesicht vor mir? Wie lange noch muß ich Schmerzen ertragen in meiner Seele, in meinem Herzen Kummer Tag für Tag? Wie lange noch darf mein Feind über mich triumphieren?
das Wort Gottes zeigt uns die Güter, die im anderen Leben für uns bereit stehen, sofern wir uns bemühen, Gott zu gefallen.
„Dass der Herr uns Glauben schenken möge, unserer Schwäche zur Hilfe komme und uns fähig macht, zu glauben und in jeder Angst zu beten, in den schmerzhaften Nächten und leidensvollen Tagen. Geben wir uns mit Vertrauen ihm hin, unserem ‚Schild‘ und unserer ‚Herrlichkeit‘.“ (Papst Benedikt XVI. )
Macht euch also keine Sorgen und fragt nicht: Was sollen wir essen? Was sollen wir trinken? Was sollen wir anziehen?
Denn um all das geht es den Heiden. Euer himmlischer Vater weiß, daß ihr das alles braucht. Euch aber muß es zuerst um sein Reich und um seine Gerechtigkeit gehen; dann wird euch alles andere dazugegeben.
Sorgt euch also nicht um morgen; denn der morgige Tag wird für sich selbst sorgen. Jeder Tag hat genug eigene Plage.
Evangelium nach Matthäus 6,24-34.
Denn um all das geht es den Heiden. Euer himmlischer Vater weiß, daß ihr das alles braucht. Euch aber muß es zuerst um sein Reich und um seine Gerechtigkeit gehen; dann wird euch alles andere dazugegeben.
Sorgt euch also nicht um morgen; denn der morgige Tag wird für sich selbst sorgen. Jeder Tag hat genug eigene Plage.
Evangelium nach Matthäus 6,24-34.
Hören wir auf die Stimme des Petrusnachfolger .. "Jesus zu verkünden, ist die Hauptaufgabe der Kirche"
An Jesus zu glauben, heißt ihm täglich nachzufolgen, auch in den einfachen Tätigkeiten, aus denen unser Tag besteht. Daran hat Papst Benedikt XVI. beim mittäglichen Regina Coeli-Gebet erinnert.
Liebe Freunde, Jesus Christus zu verkünden, der der Weg, die Wahrheit und das Leben ist, ist die hauptsächliche Aufgabe der Kirche, sagte der Papst Benedikt XVI.
Im Evangelium antwortet der Herr auf das Unwissen und die Richtungslosigkeit der Jünger mit der Zusicherung: Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten. Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand geben, der für immer bei euch bleiben soll.
An Jesus zu glauben, heißt ihm täglich nachzufolgen, auch in den einfachen Tätigkeiten, aus denen unser Tag besteht. Daran hat Papst Benedikt XVI. beim mittäglichen Regina Coeli-Gebet erinnert.
Liebe Freunde, Jesus Christus zu verkünden, der der Weg, die Wahrheit und das Leben ist, ist die hauptsächliche Aufgabe der Kirche, sagte der Papst Benedikt XVI.
Im Evangelium antwortet der Herr auf das Unwissen und die Richtungslosigkeit der Jünger mit der Zusicherung: Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten. Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand geben, der für immer bei euch bleiben soll.
Zum Geheimnis der göttlichen Dreifaltigkeit, wer die Dreifaltigkeit aufgibt, verläßt den Boden des katholischen Glaubens, verläßt die Gemeinschaft der Kirche.
Und Gott sei es gedankt, unsere kirchlichen Autoritäten haben gegen diese zersetzenden Aufstellungen Stellung genommen. Sie haben es nicht geduldet wie der Protestantismus, sondern sie haben sie abgewiesen und ohne Zögern und ohne Abstriche den dreifaltigen Gott verteidigt.
Und Gott sei es gedankt, unsere kirchlichen Autoritäten haben gegen diese zersetzenden Aufstellungen Stellung genommen. Sie haben es nicht geduldet wie der Protestantismus, sondern sie haben sie abgewiesen und ohne Zögern und ohne Abstriche den dreifaltigen Gott verteidigt.
Ein Mensch möchte Gott kennen lernen. Er sehnt sich nach ihm und ist auf der Suche nach ihm. Keine Moderne, keine noch so atheistische Weltanschauung konnte diese Sehnsucht nach Gott ausrotten.
Ich bin sehr dankbar dafür, dass Gott, an den wir glauben aus seiner Person kein Geheimnis macht.
Gott versteckt sich nicht hinter irgendwelchen Tempelmauern, oder Geheimzirkeln. Er gibt sich in der Heiligen Messe auch für dich zu erkennen.
Und im Lauf der ganzen Geschichte gab es die verschiedensten Menschen, die sich auf die Heilige Schrift eingelassen haben und Gott so kennen gelernt haben, wie er in der Heiligen Schrift beschrieben ist. Muß ich auch wandern in finsterer Schlucht, ich fürchte kein Unheil; denn du bist bei mir, dein Stock und dein Stab geben mir Zuversicht.
Leider sind wir Christen aber manchmal wie blind dafür und wir basteln uns lieber irgend ein eigenes Bild von Gott zurecht, das dann meist sehr schief, grausam, oder kraftlos ist.
Den Aufbruch, den unsere katholische Kirche nicht nur in Deutschland, sondern in ganz Europa braucht, ist ein Aufbruch der Leidenschaft, einer Leidenschaft für Gott.
Ich bin sehr dankbar dafür, dass Gott, an den wir glauben aus seiner Person kein Geheimnis macht.
Gott versteckt sich nicht hinter irgendwelchen Tempelmauern, oder Geheimzirkeln. Er gibt sich in der Heiligen Messe auch für dich zu erkennen.
Und im Lauf der ganzen Geschichte gab es die verschiedensten Menschen, die sich auf die Heilige Schrift eingelassen haben und Gott so kennen gelernt haben, wie er in der Heiligen Schrift beschrieben ist. Muß ich auch wandern in finsterer Schlucht, ich fürchte kein Unheil; denn du bist bei mir, dein Stock und dein Stab geben mir Zuversicht.
Leider sind wir Christen aber manchmal wie blind dafür und wir basteln uns lieber irgend ein eigenes Bild von Gott zurecht, das dann meist sehr schief, grausam, oder kraftlos ist.
Den Aufbruch, den unsere katholische Kirche nicht nur in Deutschland, sondern in ganz Europa braucht, ist ein Aufbruch der Leidenschaft, einer Leidenschaft für Gott.
Der Herr ist mein Licht und mein Heil: Vor wem sollte ich mich fürchten? Der Herr ist die Kraft meines Lebens: Vor wem sollte mir bangen? Dringen Frevler auf mich ein, um mich zu verschlingen, meine Bedränger und Feinde, sie müssen straucheln und fallen.
Mag ein Heer mich belagern: Mein Herz wird nicht verzagen.Mag Krieg gegen mich toben: Ich bleibe dennoch voll Zuversicht.
Nur eines erbitte ich vom Herrn, danach verlangt mich: Im Haus des Herrn zu wohnen alle Tage meines Lebens, die Freundlichkeit des Herrn zu schauen und nachzusinnen in seinem Tempel. Denn er birgt mich in seinem Haus am Tag des Unheils; er beschirmt mich im Schutz seines Zeltes, er hebt mich auf einen Felsen empor.
Nun kann ich mein Haupt erheben über die Feinde, die mich umringen. Ich will Opfer darbringen in seinem Zelt, Opfer mit Jubel;dem Herrn will ich singen und spielen.
Vernimm, o Herr, mein lautes Rufen; sei mir gnädig und erhöre mich!
Yes, we can. Ja, wir können. Ja, dem der glaubt, dem der hofft, ist alles möglich, denn Glaube versetzt Berge. Irgendwie wartet die Menschheit auf Gott, auf seine Nähe.
... wer sich nun vor den Menschen zu mir bekennt, zu dem werde auch ich mich vor meinem Vater im Himmel bekennen. Wer mich aber vor den Menschen verleugnet, den werde auch ich vor meinem Vater im Himmel verleugnen...(Mt 10,32,33)
... wer sich nun vor den Menschen zu mir bekennt, zu dem werde auch ich mich vor meinem Vater im Himmel bekennen. Wer mich aber vor den Menschen verleugnet, den werde auch ich vor meinem Vater im Himmel verleugnen...(Mt 10,32,33)